Vestit nacional de Buryat

Com sabeu, Sibèria no és la part més poblada de Rússia. Malgrat això, hi vivien durant segles un gran nombre de pobles que parlaven moltes llengües diferents. Entre els pobles de parla mongol de Sibèria, els buriatos són considerats els més nombrosos. Segons una de les versions, el seu nom prové de les paraules "boo", que es tradueix com a "gris" o "antiga" i "oirot" - gent del bosc. Així doncs, resulta que els buriatos són un bosc antic que té una cultura, tradicions i esperit especials, que es reflecteixen més clarament en el vestit nacional de Buryat. No només és pràctic, sinó que també està ple de símbols i signes que serveixen de clau per entendre tota la cultura d’aquesta gent increïble.

Com es veia el vestit de Buryat en l'antiguitat, només podem jutjar a partir de les descripcions de viatgers i diplomàtics que van viure als segles XVII - XVIII. No existeixen fonts escrites anteriors.

Es pot obtenir informació sobre llegendes antigues. Per exemple, a l’èpica "Geser" s’esmenta que la pell de sabre parlava de la noblesa i la riquesa del seu propietari, i l’ornament i els ornaments del cinturó es podien parlar de la posició en la societat del seu propietari.

A finals del segle XVII, Evert va ser elegit cap de l'ambaixada russa a Pequín, Eledent Ides, un mercader holandès que va ser sobrenomenat el fill d'Electari Elizariev, electe. Tornant d'un viatge, va escriure un llibre sobre el seu viatge, en el qual va descriure detalladament la roba nacional d'hivern i estiu dels Buryats, així com el seu barreteria. Altres viatgers també van escriure sobre els Buryats. I al segle XIX, científics i investigadors van començar a estudiar-los.

Els buriatos són persones nòmades que viuen en un clima sever. Són aquests dos factors els que van determinar quina era la seva vestimenta nacional. Per tant, el Buryat mitjà en aquells dies va passar tot el dia a la cadira i, per tant, la roba no hauria d'haver-la molestat. Va protegir-se dels vents i es va escalfar al fred. Els buriatos es dedicaven principalment a la cria de bestiar i, per tant, cosien a partir del que hi havia a la mà: cuir, llana i pell. Es van comprar teixits de seda i cotó de nacions veïnes.

Els barnussos, l'element principal de la roba de Buryat en els vells temps, van ser cosits de teixits blaus. Però hi pot haver excepcions. De vegades es feien de material marró, bordeus o verd fosc.

La túnica masculina va adornar un "Enger" de quatre cares, que no tenia gaire utilitat com a significat simbòlic. Enger consistia en ratlles de colors, la part superior del qual se suposava que era blanca. Més tard, quan el budisme va començar a escampar-se entre els buriatos, van començar a fer-lo groc daurat.

Com hem esmentat anteriorment, els buriatos eren nòmades i es dedicaven a la cria de bestiar. Per tant, van cosir la roba de pells, llana i pell. Es van comprar teixits de cotó i tela en fires que van tenir lloc a Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta i altres ciutats.

Vestits a mida sense costures. Es van botonar al costat. Va protegir-se dels forts vents i es va escalfar millor. Se suposava que la longitud de la bata cobria les cames quan caminava i caminava. A més, una túnica tan llarga es podia convertir fàcilment en un llit de campament si era necessari: es van estirar en un pis i es van amagar els altres.

El vestit nacional de Buryat, com qualsevol altre, tenia varietats pròpies segons el sexe i l'edat del seu propietari. En la infància, els nens i les nenes estaven vestits de la mateixa manera. Portaven robes rectes, similars als homes. La peculiaritat de la túnica dels homes era que no es tallava a la cintura, és a dir, era recte. Mànigues raglan cosides. Aquesta túnica sempre es cinta.

Amb l'edat, canviant el pentinat. En la infantesa, les noies i els nens es trenaven amb una trena a la corona i la resta del cabell es rapava. Als 13-15 anys, el cabell de les nenes va deixar d'afaitar-se i, després d'haver tornat a créixer, es trenquen en dues tresses els seus temples. Aquesta va ser la primera diferència diferent entre una noia i un noi. Als 15-16 anys, les noies estaven vestides al cap amb un adorn especial "saazh". Això significava que es podia casar amb ella.

El vestit masculí es va complementar amb dos elements: un ganivet ("hutag") i un pedernal ("hete"). Inicialment, aquestes coses tenien un valor utilitari, però amb el pas del temps es van convertir en elements de decoració de vestuari. La funda i el mànec del ganivet estaven decorats amb penjolls de persiana, gemmes i plata. Flint semblava una petita bossa de cuir, a la part inferior de la qual s'adjuntava una cadira d'acer. També estava decorat amb segells amb patrons perseguits. Portar pedra i un ganivet a la cintura.

La joieria de les dones era més complicada. Aquest i els anells que es feien servir a cada dit passaven fins i tot en diverses files i polseres a les dues mans, i pendents i anells temporals i joies de solapa. Aquest últim consistia en un conjunt de medallons de plata, que podien ser quadrats, triangulars i rodons. Posen oracions que van servir de talismà.

Com a calçat a l’hivern, els Buryats portaven botes d’alta pell, que feien poltres de cuir i, a la temporada baixa, les botes, amb el nas dirigit cap amunt. A l’estiu portaven sabates lligades amb crin que estaven unides a les soles de cuir.

Molts elements del vestit nacional de Buryat van romandre en una antiguitat. Ja no necessitareu passar tot el dia a la cadira de muntar i amagar-vos amb una bata de banyada llarga i càlida, si hagueu de passar la nit a l'estepa. Però molts elements decoratius, ornaments sofisticats i sistemes de joies de plata eren tan perfectes que oblidar-los seria un delicte. Els dissenyadors moderns van començar a utilitzar-los amb gust a les seves col·leccions. Molt sovint, es mouen els patrons "Altan-hee" (meandre), teixits decoratius "Uls", així com la forma trapezoïdal de la silueta, el tall original de les mànigues i els barrets.